व्यक्तिगत स्वतंत्रता न्यायाधीश के लिए बहुत कठिन है। जब मैं 1960 के दशक के उत्तरार्ध (हिप्पी दिनों) में लॉस एंजिल्स में हाई स्कूल के माध्यम से गया, तब मैं ताइवान में सबसे अधिक रूढ़िवादी विश्वविद्यालय (NTNU) में सबसे अधिक रूढ़िवादी विभाग (चीनी लिट) के माध्यम से चला गया, जो आधुनिक आलोचकों का कहना था कि एक अवधि थी राजनीतिक दमन और उत्पीड़न; मेरी भावना यह थी कि एनटीएनयू में मुझे ला की तुलना में बोलने की अधिक स्वतंत्रता थी। बेशक आप सरकार के हिंसक उखाड़ फेंकने या साम्यवाद को बढ़ावा देने के लिए नहीं बुला सकते हैं, क्योंकि सांस्कृतिक क्रांति पीआरसी में चल रही थी और खतरा वास्तविक था, लेकिन सरकार को उखाड़ फेंकने का आह्वान किसी भी या जगह पर नहीं किया गया। ट्रम्प ने सिर्फ कोशिश की, और देखें कि यह उन्हें कहाँ मिला?
मेरा कहना है, जिसे आप व्यक्तिगत स्वतंत्रता कहते हैं, विशेष रूप से सदियों से हटाने के लिए न्याय करना बहुत कठिन है।
इसके अलावा, व्यक्तिगत स्वतंत्रता एक आधुनिक पश्चिमी सांस्कृतिक अवधारणा है, जो कि युगों से चली आ रही है। हर कोई व्यक्तिगत स्वतंत्रता की पश्चिमी अवधारणाओं से सहमत नहीं होगा।
1970 के दशक में इंडोचाइना से अमेरिका जाने वाले HMongs ने शिकायत की थी कि संयुक्त राज्य अमेरिका में कोई स्वतंत्रता नहीं थी, क्योंकि उन्हें घर पर स्वतंत्र रूप से शिकार करने की अनुमति नहीं थी। उनके पास लाइसेंस होना चाहिए, तारीखों का निरीक्षण करना, और इसके बाद।
मेरा एक अच्छा दोस्त, एक तायल आदिवासी, अपने दादा की एक तस्वीर पर बहुत गर्व करता है, जिसे 1920 के दशक में लिया गया था, जिसमें एक और आदमी का सिर था; तायल ने केवल एक स्वतंत्रता से अधिक हेडहंटिंग को माना, लेकिन एक कर्तव्य के रूप में वे अपने पूर्वजों पर बकाया थे। क्या आप व्यक्तिगत आजादी पर विचार करेंगे?
इसलिए जब आप आधुनिक पश्चिमी परंपरा से परे व्यक्तिगत स्वतंत्रता को परिभाषित करने की कोशिश करते हैं, तो आप बहुत सारी समस्याओं में भाग जाते हैं। लेकिन चीन के रूप में, मैं अपने एक दोस्त को उद्धृत करूंगा। वह सांस्कृतिक क्रांति के दौरान पीआरसी का एक रक्षक था। एक बार जब हम सरकार और आगे के बारे में बात कर रहे थे, और उन्होंने कहा कि चीन में has स्वतंत्रता कभी भी महत्वपूर्ण नहीं रही है; जो हमेशा से अधिक महत्वपूर्ण रहा है वह है किसी भी परिस्थिति में सहजता से।